martes, 26 de febrero de 2013

TALLER DE PRODUCCIÓN INVESTIGACIÓN PEDAGOGICA



LA INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA


“La investigación debe ser una práctica transversal en la escuela”
Marco Raúl Mejía
 
 En el siguiente ensayo voy a comentar las que me parecen son las características relevantes de la “investigación pedagógica". Resalto que este estilo de investigación es pedagógica porque tiene unos aspectos específicos que la diferencian de lo que se entiende por investigación en general. Primero, creo que pedagogía e investigación son inseparables. La investigación es la única manera como la pedagogía puede llegar a convertirse en un proceso educativo humano que tiene que cualificarse permanentemente. Su modo propio de proceder le exige investigar o deja de ser pedagógica para convertirse en un simple acto de reproducción mecánica. Nada más alejado de la esencia de la educación de personas.
Segundo, se ha entendido la "investigación como una indagación sistemática y autocrítica". Más elementalmente, creo que investigación pedagógica hace referencia a una 'búsqueda constante', crítica y creativa, propia de los procesos educativos.
Es necesario resignificar, entonces, lo que se entienda por investigación pedagógica para liberarla del positivismo o de la errónea concepción de lo que es investigar para el sentido común. Hay que desmitificar lo que se ha entendido y se entiende por investigación pedagógica. Ciertamente no es ni la teorización del filósofo ni la mera comprobación empírica del científico.
Usualmente se ha entendido la escuela como “laboratorios ideales para la comprobación de la teoría educativa". Esto me parece que es una reducción positivista. En educación es más enriquecedora y valiosa la interacción permanente de la teoría pedagógica y la práctica docente. Es preferible partir de las vivencia que limitarse a ver en ellas remedos de teorías. Mas bien,  deberíamos recurrir a la teoría para revisar y enriquecer nuestras prácticas educativas.
Comencemos por identificar qué no es la investigación pedagógica:
- No es volver al docente un ratón de biblioteca o achacarle encima una carga adicional de trabajo.
- No es limitarse a seguir una metodología preestablecida para aplicársela al trabajo en clase.
- No es salirse de la realidad para dedicarse a la teorización pura.

LA INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA ES:
- Asumir crítica y creativamente el trabajo cotidiano.
- Es mirar críticamente las propias prácticas educativas.
- Es acudir a la "malicia indígena" para optimizar procesos escolares, atreviéndose a darle salidas creativas y/o divertidas.
- Es leer y enriquecer la rutina docente desde otras perspectivas.
- Es la manifestación de la curiosidad constante del maestro que se hace cada vez más maduro y sistemático.
En la investigación pedagógica no existe 'el método' preestablecido como una camisa de fuerza. Muchas veces se generan procesos que en la práctica son investigaciones o se realizan prácticas educativas que son creativas. A estas les falta una intención definida y una metodología consciente que permita obtener resultados y alvanzar una sistematización que las ponga al alcance de otros.
No siempre nos sirve, entonces, el modelo estadístico o la metodología científica tradicional. Es decir, la observación, la formulación de hipótesis y la comprobación empírica. Es necesario que esté respaldada por una estrategia, por preguntas claves (que la guían) y por la curiosidad. La investigación pedagógica necesita de una curiosidad estable, es decir, de una curiosidad transformadora y constante: "La curiosidad es peligrosa porque arrastra la necesidad de una transformación social.”
Necesita, también, la investigación pedagógica de una intencionalidad y de sistematicidad. De una intencionalidad porque en educación no hay una teoría pura (como se pretende en la ciencia) que agote la explicación del desarrollo humano. Requiere de sistematicidad porque para poder comunicarse a los demás precisa de un orden y de un modo específico de expresarse.
No vamos a poder agotar el conocimiento educativo; por esto, la pedagogía es una investigación permanente. No quiere decir que nuestros alumnos se vuelvan conejillos de indias o que nuestro trabajo caiga en la incertidumbre permanente. Más bien se trata de volver la práctica docente un ejercicio de investigación cotidiano: en un modo distinto de ir al aula y de relacionarse con los alumnos y sus procesos de formación.
 
LA PROPUESTA DEL PROFESOR-INVESTIGADOR:
"De hecho un conocimiento más profundo de los fenómenos que se dan en la escuela, una mirada más estructuradora de las relaciones maestro alumno, una curiosidad creciente del maestro por el proceso del conocimiento en la escuela, por la cultura de la escuela, serán la base desde la cual el maestro analice, con mayor pasión, su ambiente de trabajo, su escuela y las relaciones de ésta con el mundo"  R. Travers
¿Podemos pedirle a profesores que trabajan tiempo completo o, incluso en una doble jornada, que investiguen? Es lugar común que lo deseable es tener dentro de la jornada de trabajo un tiempo específico para la investigación (ejemplo: disminuyendo la carga académica). Sin embargo, la experiencia dice que ésta no es garantía ineludible para que se presente la investigación y que ésta sea de calidad.
Se trata, más bien, de asumir autocríticamente nuestro trabajo y de hacerlo progresivo y enriquecedor. Hasta hacer que sólo investigando se sienta que se crece como pedagogo y se cualifica uno como profesional de la educación. Es entonces cuando la educación se vuelve pasión, en el sentido de que la rutina cotidiana se convierte en una oportunidad de crecimiento personal y de nuestros alumnos.
Es cuando el maestro sospecha que la implementación de tal o cual estrategia o perspectivas nuevas puede optimizar su trabajo. Optimizar no necesariamente es trabajar más, pero, si puede ser trabajar menos. Es hacer lo mismo pero más significativamente y, en ocasiones, con menos activismo. Es darle un sentido consciente al trabajo cotidiano.
Desde esta óptica es que Gramcsi  hace su propuesta de un 'colegio deliberante'; es decir, como una comunidad autocrítica que propicia el mejoramiento continuo de sí misma.
La UNESCO tiene muy claro que el motor de la transformación de la escuela y del incremento en la calidad de nuestra educación es el maestro. No tanto por sus títulos como por su actitud: el profesionalismo en la entrega al “seguimiento personal” de sus alumnos. No se trata de que trabaje más, sino, de que resignifique sus prácticas. En este sentido, Carlos Medina Gallego afirma que “un maestro no se hace por los años de experiencia que tenga sino por sus clases intensamente vividas.”
La autonomía concedida a la institución educativa y al maestro en la reforma educativa en la que está comprometido nuestro país no es comprensible con responsabilidad si no se asume como una práctica investigativa. Hay que dar el salto de la actitud asistencialista a la autonomía creativa, de la repetición aislada al trabajo crítico e interdisciplinario.
La acreditación de nuestra profesión docente depende en buena parte de la asimilación crítica y creativa que hagamos de nuestro trabajo cotidiano. En esto consiste empoderar al maestro para que asuma consciente y decididamente su papel de constructor de comunidades educativas. Los educadores colombianos tenemos una mentalidad cómoda derivada de la tecnología educativa. Estamos acostumbrados a ser aplicadores de recetas diseñadas por otros. Ahora nos tocó ser creadores y no sabemos cómo hacerlo. La única alternativa es investigar.
El profesor ha de ser, entonces, investigador; más por honestidad con su trabajo que por una obligación laboral. En pedagogía no hay fórmulas acabadas, ni procesos en serie (como en la industria). Por esto, está abocada al replanteamiento y reconstrucción permanente de sus prácticas. En pedagogía si no se aprende de la experiencia, necesariamente se cae en la repetición y la homogenización; tan graves para la formación de nuestros alumnos y para el respeto de sus diferencias. Cada nueva experiencia significativa en el aula me puede servir para corroborar o controvertir la intencionalidad con la que venía trabajando.
Hay que sospechar del discurso de los académicos y revitalizar la capacidad del maestro para construir un nuevo sentido de escuela desde su práctica educativa. Nuestros profesores están acostumbrados a aplicar cosas que otros han pensado y no a atreverse a producir su propia manera de llegar a la realidad educativa.
Hay que confiar en nuestras experiencias educativas que son la fuente primaria de nuestro trabajo educativo - investigativo (adolecemos, en este sentido, de escrúpulos tercermundistas). Hay que creer que es valioso lo que hacemos y que es el origen de salidas creativas a nuestra problemática educativa.
 
LA INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA IGNACIANA
En este sentido, la investigación pedagógica ignaciana consistiría en la implementación de un diálogo permanente de nuestra tradición educativa con las corrientes pedagógicas actuales.
Frente a las nuevas teorías educativas San Ignacio nos pediría que nos hiciéramos “indiferentes”, es decir, que las estudiemos para ver que “tanto-cuanto” contribuyen a cualificar Nuestra Propuesta Educativa y qué tanto aportan a la formación en la calidad integral de nuestros alumnos y alumnas.
Si hay algo de la teoría educativa que contribuya a servir mejor a nuestros alumnos es nuestro deber estudiarlo, valorarlo y asumirlo “de acuerdo a tiempos, lugares y personas.” En esto consiste hacer la Mayor Gloria de Dios (A.M.D.G.): en buscar prestar el mejor servicio posible a nuestros hermanos, en este caso, a nuestros alumnos y alumnas.
Por esto, el estilo pedagógico Ignaciano (PPI) es esencialmente dinámico y se realiza como un diálogo permanente con las teorías educativas actuales. No es caer en un eclecticismo desorientado porque hay a la base una intencionalidad clara con la que debemos acercarnos a otras propuestas educativas. Es una apertura permanente, pero, con un sentido predeterminado: la Mayor Gloria de Dios en el servicio del hermano más pobre.
Ejemplo de este diálogo es el reciente libro de Ralph Meets, S.J.: “Ignacio lo sabía” , en el que se confronta la pedagogía jesuítica con las corrientes educativas actuales como la educación con base en la teoría del cerebro (Los Caine), el procesamiento hemisférico (derecho e izquierdo), los estilos de aprendizaje (visual, auditivo y corporal), las inteligencias múltiples de Howard Gardner (verbal-lingüística, rítmica-musical, lógico-matemática, visual-espacial, corporal-cinestésica, interpersonal e intrapersonal), las habilidades del pensamiento de orden superior (enseñanza para, del, sobre el pensamiento y por culturización) y el aprendizaje con base en la experiencia (comunidades ATLAS, dimensiones del aprendizaje, evaluación auténtica y alternativa y el aprendizaje cooperativo).
Así, si un educador está abocado necesariamente a la investigación, mucho más un maestro que se dice o quiere ser Ignaciano.
                                                                                                                                                          EDGAR A. RAMÍREZ
Junio de 1998


PREGUNTAS

1.¿Qué entiende por el referente retorico?
2.¿Quien es marco Raul Mejía?
3. subraye en color en el texto las palabras claves según la interpretación del mismo; las identifico y las consigno
4. ¿Cuál es la noción de investigación pedagógica según el texto? 
5.¿Cuáles son las características relevantes de la investigación pedagógica?
6. ¿A qué no puedo llamar investigación pedagógica?
7. ¿Cuál es el papel del maestro investigador?

solución

1. Argumente que entiende por el referente teórico de Marcos Raúl Mejía 

"LA INVESTIGACIÓN  DEBE SER UNA PRACTICA TRANSVERSAL EN LA ESCUELA"
del referente teórico se entiende que la investigación debe cruzar, todo nuestro periodo de educación,   que debe ir de la mano con las distintas áreas del saber. le  investigación debe ir de la mano con todos los procesos mentales desarrollados en la escuela a través de la practica de lo aprendido.

2. quien es Marcos Raúl Mejía (biografía, imagen)

MARCOS RAÚL MEJIA



Nació en Palermo, Antioquia, el 12 de Agosto de 1952. Es 
licenciado en Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad 
, de Bogotá. Realizó una maestría en educación y 
desarrollo, y es doctor del Proyecto interdisciplinario de 
Investigaciones Educativas, en Chile. 
Tiene una amplia trayectoria y experiencia con el trabajo 
educativo con sectores populares, el fortalecimiento de 
proyectos educativos no institucionales, y en sectores 
marginados. Ha trabajado con la ONG Planeta Paz, el 
Centro de Investigación y Educación Popular CINEP, con el 
Programa de Paz y Desarrollo en el Magdalena Medio, fue
miembro del equipo coordinador de “El educador líder en 
América Latina”, evaluador de proyectos en educación para
 COLCIENCIAS, trabajo en la consultoría de la Presidencia 
de la República y Ministerio de Educación Nacional para el
 programa Escuela y Comunidad - Sectores marginados 
urbanos; fue asesor de metodología de educación popular 
en sindicatos con SINTRAIDEMA (Sindicato de Trabajadores
 del Instituto de Mercadeo Agropecuario); asesoró a la 
Fundación para la Promoción de la Cultura y la Educación 
Popular (FUNPROCEP) de Bucaramanga; trabajo con el 
programa para la Educación Sindical con diferentes sectores
 de la Unión de Trabajadores de Colombia (UTC) y de la 
Central de Trabajadores de Colombia (CTC); fue asesor del
 Movimiento Pedagógico FECODE, y asesoró la iniciación de
 escuelas bilingües del Consejo Regional Indígena del 
Cauca (CRIC).


LIBROS PUBLICADOS

- "De calles, parches, galladas y escuelas.Transformaciones en los procesos de socialización de los jovenes de hoy" (1996)

- "Educación popular hoy en tiempo de globalizacion" (2003)

-Educacion y escuela en el fin de siglo" (1995)

-"La sistematización Empodera y produce saber y conocimiento" (2008)

-"Xua, Teo y sus amigos en la onda de la investigación. Guía de la investigación y de la innovación del Programa Ondas"(2008)

-"La Pregunta Como Punto De Partida Y Estrategia Metodológica" (2007)

-"La investigación como estrategia pedagógica" (2007)

-"El Lugar De Maestras y Maestros En Ondas"(2007)

-"Educación(es) en la(s) globalización(es). Entre el pensamiento único y la nueva crítica." (2006)

-"Educación(es) en la(s) globalización(es). Entre el pensamiento único y la nueva crítica." (2004)

-"Reconstruyendo la transformación social. Movimientos sociales y educación popular" (1996)


3. subraye y seleccione 10 palabras sobre claves del documento
4. escriba la NOCIÓN de investigación pedagógica según la lectura del documento

La noción de la investigación pedagogía según el texto es 

que la pedagogía e investigación son inseparables. La 

investigación es la única manera como la pedagogía puede 

llegar a convertirse en un proceso educativo humano que 

tiene que cualificarse permanentemente. Su modo propio de

proceder le exige investigar o deja de ser pedagógica para 

convertirse en un simple acto de reproducción mecánica. 

Nada más alejado de la esencia de la educación de

personas. La investigación pedagógica hace referencia a 

una 'búsqueda constante', crítica y creativa, propia de los 

procesos educativos.
5. cuales son las características de la investigación pedagógica

*Es un conjunto de saberes que se encarga de la educación como fenómeno específicamente humano y tipicamente social. Se trata de una ciencia aplicada de carácter psicosocial, cuyo objeto de estudio es la educación.

*Es ciencia que se ocupa de la educación y la enseñanza. 

*Tiene como objetivo proporcionar guías para planificar, ejecutar y evaluar procesos de enseñanza y aprendizaje, aprovechando las aportaciones e influencias de diversas ciencias, como la psicología, la sociología, la antropología, la filosofía, la historia y la medicina, entre otras. 

6. que no es investigación pedagógica

la investigación pedagógica no es un procedimiento reflexivo, sistemático tampoco interpreta los fenómenos del ámbito de la realidad.
7. cual es el papel del maestro investigador

EL   ROL DEL MAESTRO COMO INVESTIGADOR

La investigación sirve al maestro para transformar y reflexionar sobre su propia practica, generándole autonomía y responsabilidad por su propia actualización, convirtiéndolo en un ser profesional competente. 
Un docente no puede ser un técnico donde aplica estrategias y rutinas que en sus años de experiencia ha adquirido, ni un simple trasmisor de contenidos o evaluador de resultados de aprendizaje. Debe ser un maestro que investiga su propia práctica es decir los problemas, las necesidades que se le presentan en el aula de clase, la cual le genera conocimiento, reflexionando sobre el quehacer y mejorando el proceso de enseñanza-aprendizaje. 

MANEJO DE TERMINOS


INTENCIONALIDAD

Es la premeditación o voluntariedad de hacer algo en un tiempo cercano. Termino que proviene del latín intentio, designa el acto de distinguirse  la conciencia a su objetivo; la intención según Santo Tomas es la acción y efecto de tender hacia algo. Ademas es una etapa escencial en la planificación de un proyecto pedagógico. Para escribir una intencionalidad se debe conjugar el verbo.


META

Límite que marca hasta donde se quiere llegar; acciones o actividades orientadas a concretar un objetivo determinado.

OBJETIVO

Es un resultado que se espera lograr en un determinado  proceso de aprendizaje. Los objetivos deben estar formulados desde el punto de vista del niño y no del maestro, destacando lo que el alumno debe ser capaz de realizar a través del proceso de aprendizaje. Los objetivos se redactan comenzando con un verbo en infinitivo y deben ser evaluables, es decir, deben permitir la comprobación del resultado.



SISTEMATIZAR


La sistematización es la interpretación critica de una o varias experiencias que a partir de su ordenamiento y reconstrucción se logra alcanzar de manera objetiva y eficaz determinados objetivos de conocimiento o de investigación.

La sistematizacion es ante todo un acto primordial de conocimiento. Es, por tanto, una modalidad de investigación que procura hacer una serie de conceptualizaciones  a partir de la práctica.

En definitiva, es la tarea de conceptualización lo que le da sentido y contenido a los procesos de sistematizacion.



LOGRO


El logro representa el resultado que de alcanzar el estudiante al finalizar la asignatura, el resultado anticipado por supuesto, las aspiraciones, propósitos, metas, los aprendizajes esperados en los estudiantes, el estado deseado, el modelo a alcanzar, tanto desde el punto de vista cognitivo como práctico y  afectivo-motivacional.



PROPÓSITO


La palabra propósito admite varios usos... uno de los usos mas recurrentes de la palabra propósito es para  referir  la intención  o la voluntad de hacer algo, o en su efecto de dejar de hacerlo. Por otro lado, un propósito es  la inspiración, el objetivo o el fin que se desea lograr.

La palabra  propósito  se encuentra asociada con otros términos que más o menos expresan lo mismo, tal es el caso de: deseo, voluntad, intención, determinación, objetivo, proyecto, aspiración, finalidad, empeño, animo.



INVESTIGACIÓN


la investigación es un procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y crítico que tiene por finalidad descubrir o interpretar los hechos y fenómenos, relaciones y leyes de un determinado ámbito de la realidad.


INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA 


Un primer punto por aclarar es el relacionado con la diferencia de aquellos que se dedican a la investigación educativa, pedagógica o didáctica, de aquellos que se dedican a la innovación, a la creación de teoría y a la solución de problemas.



CONOCIMIENTO


El conocimiento sobre la realidad es uno de los factores que más han contribuido al

éxito adaptativo del hombre como especie animal, ya que permite anticipar lo que

va a suceder y a partir de ahí controlar el curso de las cosas y actuar sobre ellas de

una manera eficaz para lograr sus objetivos. En definitiva, el conocimiento es el

arma principal de la que dispone el hombre para controlar la naturaleza y
sobrevivir.


CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

El producto de la  investigación,  posee características  que  se corresponden al
contenido y  al método;  por ende,  el conocimiento  científico,  sólo  adquiere  las 
 

características de veracidad, cuando se acepte que los fenómenos investigados, han 
 
sido contrastados  en variadas  circunstancias  durante  el proceso.  Pere  Marquès 
 

referencia  a Popper, para  indicar que:  "La  ciencia  debe  conseguir  estructurar 
 

sistemáticamente los conocimientos, en función de unos  principios  generales  que 
 

sirven de explicación y poseen a aquellos, dando una coherencia general y claridad 
inexistente anteriormente"

El contraste  del conocimiento  científico  se hace  inevitable,  más  aún,  cuando  se
reconoce que los fenómenos no tienen una única lectura ni una sola interpretación. Al
contrastar los  fenómenos,  se  pueden lograr variadas interpretaciones. Por ende,  el
conocimiento  científico  es  falible  e  inexacto, pues  verdades  que se  han  tenido  por
objetivas  y  definidas  en el tiempo,  al ser contrastadas  en otro  momento  histórico,
arrojan otros resultados  que  permiten la  transformación de aquellos  conocimientos 
 

que  se tenían por ciertos. En  consecuencia, la ciencia no debe perseguir la ilusoria 
 

meta de que sus respuestas sean definitivas. Por el contrario, su avance se encamina 
 

hacia una  finalidad infinita: la  de  descubrir incesantemente  problemas  nuevos, más 
 

profundos, más generales, y justificar las respuestas dadas al respecto.


OBSERVACIÓN





La observación es la técnica de investigación básica, sobre las que se sustentan todas las demás, ya que establece la relación básica entre el sujeto que observa y el objeto que es observado, que es el inicio de toda comprensión de la realidad. 
Según Bunge (727) la observación en cuanto es un procedimiento científico se 

caracteriza por ser: 

  • Intencionada: porque coloca las metas y los objetivos que los seres 
    humanos se proponen en relación con los hechos, para someterlos a 
    una perspectiva teleológica.  
  • Ilustrada: porque cualquier observación para ser tal está dentro de un 
    cuerpo de conocimientos que le permite ser tal; solo se observa desde 
    una perspectiva teórica.
  • Selectiva: porque necesitamos a cada paso discriminar aquello que nos 
    interesa conocer y separarlo del cúmulo de sensaciones que nos invade 
    a cada momento.  
  • Interpretativa: en la medida en que tratamos de describir y de explicar 
    aquello que estamos observando. Al final de una observación científica 
    nos dotamos de algún tipo de explicación acerca de lo que hemos 
    captado, al colocarlo en relación con otros datos y con otros conocimientos previos.  



En el proceso de  observación, siempre según Bunge (729) se distinguen cinco 

elementos:  
  •  Sujeto u observador, en el que se incluyen los elementos constituyentes de este, tanto los sociológicos como los culturales, además de las experiencias específicas del investigador.  
  •  Objeto de la observación: que es la realidad, pero en donde se han introducido procedimientos de selección y de discriminación, para separarlo de otras sensaciones. Los hechos en bruto de la realidad se han transformado en datos de un proceso de conocimiento concreto.  
  •  Circunstancias de la observación:  son las condiciones concretas que rodean al hecho de observar y que terminan por formar parte de la propia observación. 
  •  Los medios de la observación: son los sentidos y los instrumentos desarrollados por los seres humanos para extender los sentidos o inventar nuevas formas y campos para la observación.  

  • Cuerpo de conocimientos: es el conjunto de saberes debidamente 
    estructurados en campos científicos que permiten que haya una 
    observación y que los resultados de  esta se integren a un cuerpo más 
    amplio de conocimientos.
Tipos de observación:
  •  Observación estructurada: se la realiza a través del establecimiento de 
    un sistema que guíe la observación, paso a paso, y relacionándola con el 
    conjunto de la investigación que se lleva a cabo. 
  •  Observación abierta: carece de un sistema organizado y se la realiza 
    libremente; es utilizada cuando se quiere captar el movimiento espontáneo 
    de un determinado grupo humano, por ejemplo en los estudios 
    antropológicos.  
  •  Observación semiestructurada: este tipo de observación parte de una 
    pauta estructurada, pero la aplica de modo flexible de acuerdo a la forma 
    que adopta el proceso de observación.  
  •  Observación participante: en las  anteriores formas de observación, ha 
    quedado implícito que el observador se comporta de la manera más neutral 
    posible respecto de los acontecimientos que está observando. En el caso 
    de la observación participante, el sujeto que observa es aceptado como 
    miembro del grupo humano que se observa, aunque sea provisionalmente.